伍岳轩博士
从古希腊巴门尼德断言“变化不可能”,到亚里士多德提出“基底”“潜能与实现”,本讲座系统梳理亚里士多德对变化的经典解释,并介绍当代哲学中的主要竞争理论——四维主义及其“蠕虫理论”“阶段理论”。讲座将比较这些理论与亚里士多德主义的根本差异,并提出“实体的生成如何可能”等开放问题。
From the possibility of change and space-time as pure intuition to the vocation and responsibility of modern scholarship, three lectures connect metaphysics, philosophy of science, and questions of modernity.
第二期通过三场相互呼应的学术讲座,带领参与者从古典形而上学进入康德哲学,再转向韦伯对现代学术使命的思考。
从古希腊巴门尼德断言“变化不可能”,到亚里士多德提出“基底”“潜能与实现”,本讲座系统梳理亚里士多德对变化的经典解释,并介绍当代哲学中的主要竞争理论——四维主义及其“蠕虫理论”“阶段理论”。讲座将比较这些理论与亚里士多德主义的根本差异,并提出“实体的生成如何可能”等开放问题。
围绕《纯粹理性批判》的“先验感性论”展开:从牛顿与莱布尼茨的时空本体论争论出发,进入康德“数学如何可能”的核心问题。讲座将解析“时空作为纯直观”的理论框架,并借助欧几里得几何作图说明几何知识如何建立在人类感性形式之上;随后讨论非欧几何与广义相对论构成的挑战,以及 Friedman、Shabel 等学者的回应。
以《以学术为业》为核心文本,系统导引马克斯·韦伯关于现代性、理性化与学术使命的思想图景。讲座首先阐释“祛魅”与“理性化”,随后分析“学术”与“志业”的双重含义,并讨论学术如何为社会提供“清明”,帮助现代人理解价值多元、理性化与意义危机。最后将聚焦理性化时代的“知性诚实”与责任感。
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一个实体在经历变化之后,如何仍被视为同一个实体?亚里士多德与四维主义提供了哪些不同答案?
空间是外在世界的属性,还是人类感性的形式?非欧几何与现代物理如何重塑这个问题?
在价值多元与理性化的现代社会,学术能提供怎样的清明、限度与责任?
第二期结束后,讨论仍可围绕形而上学、康德哲学、科学哲学与现代性继续展开。欢迎通过邮箱咨询活动资料或加入后续交流。